第36章 能不能少吃一些肉（1 / 2）

说起来崇祯也是被迫出此下策的，他想在民间搞一搞舆论。可这是古代，明朝的识字率在古代的历朝历代应该是最高的了，然而识字率依旧是远远达不到依靠文字可以带动全民舆论的程度。实在是低的可怜，因此崇祯才这么麻烦的让人刻意的引导舆论。比如其他的造势方法，你给他们发一份报纸他们也看不懂，最终还得依靠识字的读书人。

若是拿了报纸看不懂，就这帮农民的心思，那些敬畏读书的人会觉得都是字的纸要收藏起来，没有敬畏读书的人只会拿来包东西或者擦屁股，只可能觉得比藕叶瓦片侧筹好用。

番薯的收获从南到北一直都在上演，各地的收获时间略有不同，但是都统一的是产量可观，远高于小麦稻米。推广时心有疑虑没有种或种的少的人家就顿时捶胸顿足，而那些傻不拉几冒风险的反而大丰收。

其中就有懒汉听说番薯好打理，干脆直接给自家地全种上番薯了，秧子都是高兴了就去翻一下，不高兴就任由它生长。

看到真金白银的农民，所有的顾虑也都消失了，都下定决心明年多种一些，争取家里多囤一些粮食。

对于各地报上来的产量，崇祯多方对比，确认第一代番薯产量都不太理想，最高的产量也就是十石的样子。崇祯猜测第一这可能跟还没有适应当地的气候有关，也不知需要几年才能适应。第二是古代没有化肥的情况下，土壤肥力不可能支撑动辄五六千斤的产量，可能适应之后最多也就是两千多上限三千斤的产量。

农民高兴粮食收成，可对于崇祯来说，自己的工作却是不能落下。他首先下旨，鼓励没有旱灾的地方主要还是要种大米小麦等耐储存的粮食，番薯作为补充，并连续下了两道圣旨要求地方官指导好番薯的储存，地窖的建设是否合格、番薯片是否晒干，告诫农民天气好的时候要拿出来晒晒避免发霉。

崇祯接着又下了一道圣旨，要各地官员在当地评选番薯亩产，亩产最高的可以获得一头牛，并且该地块产的红薯由官府收购保存作为下一年的育种推广。

若是评选上了全国最高的产量，则该县免除一年的赋税，该县长官官升一级，若上报数据弄虚作假则直接罢免该县官员，数据由县一级直接上报至内阁。

接着又下了第四道圣旨，要农民在自己力所能及的范围内多养鸭子与大鹅，但是不做强制要求，农民根据自己的意愿。

崇祯之所以推广鸭子和大鹅，是考虑到这两种都是杂食动物，什么野草、番薯叶子、虫子都能吃食物来源广，而且这两种动物耐病抗病强存活率高。

崇祯也在圣旨里说明养的鸭子可以自己留着吃，也可以自由发卖，将来兵部也会收购鸭子和大鹅。

崇祯生怕自己的圣旨变成地方官的强制恶政，对内阁是三令五申要严格约束地方官吏，只是鼓励养殖，不做推广。

崇祯是打算改善一下边军的伙食，打算至少让边军三天吃上一顿肉。本来崇祯想着让农民养一些猪然后官府统一收购，但是根据经验来看行不通，一个是大明的本土猪生产周期长，二个是他们去阉割猪的话死亡率也不低，还是放弃提倡农民去养了。

就崇祯那个养殖场的猪阉割的时候还是派的净事房的手艺人去阉割的，崇祯有意逐步减少太监量，净事房的生意也因此越来越差。

处理完了这几项部署，已经来到了九月份，每天忙碌的团团转的崇祯想去验收一下自己的安防卫的训练工作。