第71章 新的事件（2 / 2）

这条微博下面的评论，很多都是对穿着的点评，似乎这组照片给公众带了很强的冲击感，对粉丝来说，他们虽然早已习惯网红的风格多变，但是这组照片他们也觉得反差感极强。

而评论最多的就是，点评该组照片着装暴露，身为公众人物，给社会面带来了不好的影响。

自此，由此评论，展开了一些有关“穿衣自由”的话题讨论，吵的不可开交。

支持“穿衣自由”的一方，极力维护网红的自由权力，不支持“穿衣自由”的一方，觉得她们是打着穿衣自由的口号在搞低俗。

公说公有理，婆说婆有理。

最终很多争吵上头的两方，开始了辱骂，直接在线上对线，评论狂轰乱炸。

很多不理智的人，吵着吵着就将矛头对准了当事人，对当事人的账号开始了评论区的沦陷。

不过事情的走向，没如李颂所料，李颂一开始还以为这个网红会被网暴舆论压迫，会严重影响到她的身心安全，谁知这些网暴评论，对她并没有造成很大的影响，反而微博天天更新，一副事不关己的姿态，且高调言论：做好自己，不会为任何人改变。

李颂见状，也是笑了笑，真是新时代的年轻人，这种心态其实很好，也值得令人称赞。

反倒是那些支持她的粉丝，有些人发表了过激的言论，风向开始形成了男女对立的场面。

李颂将评论设置成最新评论观看，昨天凌晨的一条评论，热度直线上升，隐隐有反超那条穿衣自由的评论的迹象。

这条评论大约是“心脏的人看什么都脏”、“公*男，媚男女”之类的，已经开始对男性群众大范围杀伤了。

而男性方面，则是有条有理的在举列子评论，主要就是围绕“在家穿比基尼？”“情趣内衣是比基尼？”“千万网红不注意影响力”之类的，其实大多都不痛不痒。

两方争论不休。

其实在旁观者李颂看来，双方都有过错，男性一方似乎太上纲上线了，而女性一方，确实又太过借着“穿衣自由”说事了。

李颂不知道怎么评论这种观点，但他知道，穿衣绝对不是自由的，这种观点在国内，绝对是有下限的，在李颂看来，只要不危及到社会的通序良俗，不涉及民族底线，不在大的层面造成不良的影响，这样的穿衣自由风格，李颂还是支持的。

支持，但是绝对不是自由的。

比如在金陵城，穿和服游街，穿着和服在金陵民众面前大摇大摆拍照，这种穿衣自由，绝对是不被允许的。因为它挑战了群众的底线，挑战了民族的底线。