第4章 自我思索（2 / 2）
【唔可以，大小姐吃完饭啦，下午记得饮煲入边（里面）嘅雪梨银耳糖水。】
【知道啦~】
【咁我去瞓午觉啦。】
（那我去睡午觉了）
【好，大小姐，有乜（什么）唔舒服记得叫我。】
【嗯嗯】
回到房间，平时只要关一层窗帘就足够暗的房间，今日却有些温亮。
也许是今午的阳光过于猛烈，房间异样的光色照的刚入房间的我有些措不及防，那又怎么样呢？
再关一层窗帘不就好了
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我陷入柔软的沙发中睡去，不要问我为什么不睡床，我爸妈为了我颈椎发育正常，等到我开始习惯自己睡之后，给我挑的是mama那辈的床，几百年的老古董了，不垫床垫，特殊定制的那种，硬到爆炸。
睡久了也就习惯了，但是今天头痛，不想再硬碰硬了。
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Zzzzzzzzzz~
为什么请假的日子过得那么快，上课的日子却过得那么慢呢一觉醒来就到下午了，乐仔也快放学了。
唉!如果我是女主的话，里面会不会有所谓的白莲花借探病之名和乐仔一同回来，SBCJ，真是当乐子看啦，现实中却依旧很多现象，诶。
放了一个鸟巢筐在我的秋千里，里面有一张小纸条，然后让降落里把我的秋千给降下去。
【物资：望远镜】
当我不想下楼拿东西的时候，就会用这个简便的方式快速拿到物资，我真是个天才。
看到明叔把望远镜放到筐里之后，秋千上升，拿取物资。
我坐在我家阳台上，喝着雪梨银耳糖水，摆弄着望远镜。
上天啊，请告诉我，这是不是一本吧。
透过望远镜望向驶向家里的车，果然，明姨的车来了，一个人两个人。
芜湖，漂亮妹妹，要来了，激动
Emmmm白莲花一个没有，乐子人倒是来了一个。
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看来我与世界无关了，那也好，不会有世界的起承转合和矛矛盾盾.。
毕竟我曾想过每个角色都带入一次，如果代入传统霸总中的女主，纵然霸总听到跟女配说，我只把你当做妹妹会很爽，但这种爽感是谁赋予的呢？
是因为他们相伴十几年，而女主不过与霸总相见，相知，相爱几年，但他们是男女主，他们天生便会在有爱。
在作者的笔下一起，所以那个当女二的青梅与男主的岁岁年年就这样被人遗忘，反而更能衬得男女主的情爱深刻，更能通过伤害另外一个女孩子来获得快感。
但是从实际来说，就算我一朝穿越，也很可能穿越到女二的位置，就会被莫名带入女二对男主的情感，那杀伤力就相当于我妈跟我爸说，我只把你当做哥哥。
明姨对明叔说，我只把你当做朋友。真惨呢，那么多年的情谊终究是错付了。
但是为什么要纠结于女主与女二呢，代入男主好像是总有很多权威权势钱财，人品还好。
引得多少女人对他投怀送抱，而女主出淤泥而不染，与众不同，赢得他人注目。
总是灰姑娘与王子的故事，灰姑娘最后总是变成皇后，而不是帝王。
而王子总能顺理成章登基成帝。
在我眼里就像男性凝视下的作者不自觉写出来的男主凝视着女性，为什么我说女性。
因为总是女抢男争执，男主不要女二号，男二温柔出现安慰女二。
还有为什么他们老是很多权威，钱财，人品还好，现实中很难找到这样的霸总，虽然我是能见到的，但能符合条件的始终不多。
那是因为在男人的世界里是男人压迫男人，没有男人会看得起又没有钱又没有权的男人。
这个时候，一颗好心价值就是薛定谔的猫，人有百面，有人可怜有人笑，可怜他那些人又大多是何不食肉糜的高阶层人士，笑的却常常是同阶层的只盼把你踩的更低，他能挤入金字塔的更上端。
没有那一颗好心，便是更弱小的男人压迫女人。
正如鲁迅先生所说，人吃人的社会罢了。从古至今，亘古不变。
“中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：(一)由一国、一省、一县以至一乡的国家系统(政权)；(二)由宗祠、支祠以至家长的家族系统(族权)；(三)由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统――总称之为鬼神系统(神权)。至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配(夫权)。这四种权力――政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索”
阶级现象，社会分工是目前生产力所决定的人与人分化使社会生产效率发挥最大化的必然趋势，是社会不可避免的出现的一种现象。
经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系，一切都有迹可循。
而阶级固化到一定程度，倘若生产力没有前进，就会爆发新一轮的改革或革命。
21世纪日新月异，生产力在不断提高，但工业革命的恶果已然凸显，我国改革开放四大危机已然露出锋芒。
将来将是一个对于14岁的我来说难以认识的世界，就好像小时候爷爷在跟我讲日本经济泡沫故事，韩国逝去的汉江奇迹趋势的时候跟我说以史为鉴，可以知兴衰，立场矛盾，贫富差距分化，学历贬值，失去信心，环境污染。
小时候的我还不怎么理解，而我长大之后，通过互联网快速冲浪，不断看书，丰富自己的学识后略有所悟。
也意识到了我们这个家族往古代好像是被叫做世家，具有精英权贵阶级的稳定性。
所以我一旦侧身处地的带脑子看向女二的时候，女二更是令人不解，明明背靠能与男主家族抗衡的势力，却一次又一次由于嫉妒女主引起的错误博弈，导致最后满盘皆输，常常是将疼爱自己的长辈所给予自己的底气全部付诸他人。
把自己家族多年经营的心血付诸东流，跟喵喵的吃绝户一样，最后还被描写的满脸怨恨。
废话，一无所有之后男主对他说，看在往日的情谊，我会给你不变的生活，这样还有人觉得女二是被可怜了，可是这本就是属于她的，现在倒是变成他可怜她了。
就好像有人会骂我，批判中所有人也是一种何不食肉糜，确实。但我倘若是女二，就不会陷入人为刀俎，我为鱼肉的境地。
但是评论常常批评女二而不是批判男主，但我两个都不争，本身就是作者笔下的傀儡，为了取悦观众的，有什么好讲的逻辑，半斤八两。
但凡是现实中家族长辈给予过女二正常教育，女二都不会用家族资金来为情情爱爱花费，情感不过是博弈的一大依据，你当然可以为你所爱之人付出，可他不爱你，十几年的年岁都没能让他爱上你，你却要抛弃承担家族发展的责任。
让他离开他所爱的女主爱上你，高风险低回报，这买卖，是个人都不会做。
你两本来就在一个阶层，又不能实现阶层飞跃。
女主倒是高风险高回报，可是其一为什么要用谈恋爱婚姻来进行阶层飞跃，既能当上女主，必然有一技之长，妇女能顶半边天。
但这种默认之下就是靠霸总的提携来获得各种暗中的好处，是否本身就”女孩”的价值进行了明码标价？
一旦进行了这种标价之后，女主所经历的一切，日夜奋斗学习获得的高学历，多次磨练经历后获得了高级素养，技能，变成你是什么什么的夫人啊，难怪那么优秀，好像只是作为一个货物在未来的婚恋市场变得越来越有价值罢了。
就好像西方结婚之后要冠以夫姓一般，荒谬至极。
的描写给我带来的感觉就是强大的女主谈了恋爱之后就什么都不知道了。
她是个卓越的学者，她是个优秀的职场人，她是个优秀的演员，她是个伟大的医者，她是个勤劳的农民，她是个精明的商人。。。。。。她可以是任何人，但不能只是他的夫人。
你可以从命运中抢来礼物，是由于你的努力所得到的生活，实在的，仅仅属于你自己的。
但不要希望于天上掉馅饼，千万不要不知道，这种命运所馈赠的礼物，背后都有明码标价。
我始终认为爱应当是纯粹的，是双向付出而不是单向输血，可是人们总是有很多借口，纯爱常常变成了笑话，常常变成了弱者消费不起的奢侈品，就连我这本，都暗中充满着金钱的腐朽味道
（我和乐仔的将来，抛弃我们本来就是年少相识相知的这一点，这何常不是同一阶层为了固化自身地位强强联合而进行的一次完美联姻。）
因为没有人喜欢看贫贱夫妻百事哀，柴米油盐无人爱。
他们常被称为严肃文学，苦难文学，伤痕文学，是是哪座大山压迫他们从一个人到背负着苦难的一个鬼。
“灰暗生活一点光，便能描绘成千彩”
同为“人”，苦难文学的“人”快乐轻而易举，想要得到却难上加难。
但有些“人”钱都多到连钱都无法让它感到快乐了，欲望阀值太高，依靠虐待与毒品来获得快乐，真是荒谬至极钱无罪，有罪的是人。
我不能完全批判这种，我拿来看乐子的书，来进行学术讨论，本来就是一种猪猪行为。
但因为它的存在有一定的合理性，爷爷总教我什么样的书籍都需要有所收获，透过霸总现象看本质。
你乐，他也乐，双赢，在通过轻松的进行一段人生的歇息之后。
同志，我们仍未到达乌托邦与理想国，我们并非所有人都像女主一般顽强与强大，所有人都像女二那样生来便有家庭依靠，大多数不过是不可或缺的平凡人罢了，是霸总中的NPC。
但人是需要幻想才能活得下去的，不过是无数幻想途径中的一个罢了。
一切皆如法，如梦幻泡影，却能给人带来动力。
就像那句人还是要做梦的嘛，万一就实现了呢。
但是谁给你的定义是平凡人，谁说你的定义是NPC？
别人说什么你就信什么啊？难道有神明在你出生那一刻就告诉了你这一世是人是奴？
那他不是神明，是魔鬼，是妖怪直接一脚踹飞他，给爷爬，躝（滚）出去。
在追星逐月，成就更好的自己的路上，你主宰你的人生，实现你的价值。
而无数的你，在时间的汇聚下，在一代代人的努力下，终究会实现共产主义社会，实现人的价值。
“我们用生命梦想乌托邦，我们用死亡实现理想国。”
一一《大屠杀：巴黎公社生与死》维克多·雨果