第91章 武当山老道士（1 / 2）

武当山

山脚下

孟浩然只感觉到一阵晕眩，便在疼痛中失去了知觉。

他再睁眼已经到了武当山脚下，向上看去便是武当山的山门。

这时的武当山，还未曾那般出名。

武当山在当世有所成就，还要多亏了唐太宗的推崇。

唐贞观年间（627—649年）

唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。

乾宁年间（896—897年），武当山列为“七十二福地”第九位。

自唐代后，武当山就得到历代封建皇帝的重视，封号武当，使其地位崇高、名声显赫。

后世所知道的大多数，也是明代以后的历史。

还有就是道教的大规模传播之后，给当世和后来带来的影响。

武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。

武当武术，是中华武术的重要流派。

武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。

东接襄阳，西靠十堰 ，南望神农架，北临丹江口水库。

唐代以后的地理面貌便是如此，也造就了武当山的道教文化。

后世武当山的建筑群，大多是明清修建的集群。

而唐代的武当山的建筑没有那般恢宏，也是极为的高大。

道教的重要发源地，都是统治阶级重点推崇的对象，也是控制百姓的方式。

白行简坐在山脚下的山门前，只是静悄悄的看着。

玉儿也坐在一旁无所事事，只是一个劲的发呆。

孟浩然躺在地上，昏昏沉沉的也没个反应。

白行简和玉儿就要等着他醒过来，不过也很是无趣。

他很是无趣，左右打量着四周的一切。

道家的一切都是如此的有吸引力，无声的吸引着白行简。

白行简看过《易经》，只是有些晦涩难懂。

不过也看的津津有味，给提供了一种认识世界的方式。

也是一种世间万物运行的道理，也是一种平衡的定理。

“道可道，非常道。名可名，非常名。”

这是后世《道德经》中对周易内外在思想的引申，也是一种思想的进步。

是一种同根同源的存在…

白行简远远的便看见山门内不远处，站着一个老道士。

孟浩然躺在地上总算是有些反应了，不过也是动了动身子罢了。

老道士看到白行简，便朝他们走来。

白行简笑呵呵的迎接老道士，只是还没等他反应过来。

老道士便走到了白行简的身旁，拍着他的肩膀说道：“公子，从哪里来？”

白行简还没意识到大事不好，只是随口回道：“我从长安而来！”

老道士摇了摇头，轻轻说道：“我问的是从何时而来？你不是当世之人！”

白行简出了一身冷汗，一阵冷颤。

老道士是自己穿书以来，第一个看穿他身份的人。

只是，他竟然那么轻易就看穿了！

白行简笑呵呵的掩饰，内心波涛汹涌。

“这位姑娘倒是有些不同，他没有灵魂啊！”

老道士轻描淡写的说道，看似也没有很在乎。

只是白行简有些不敢相信，也不知道他是怎么看出来的！