第9章 春来可采茶（1 / 2）

虽然兴奋得半夜都没睡着，余恋还是一大早就起来了。人只要遇到自己真正想做的事情，那是刀山火海什么困难都能下定决心克服的。她兴奋的不仅仅是可以亲自采茶，而是可以跟着有经验的人一起上山，能好好认认各种动植物。原主虽然有一些动植物的记忆，只是在原主看来普通寻常的物种，记忆画面都非常含糊，好像都是不值得放脑海中一般，而这里很多物种都是这方世界独有的，余恋以前都没听说上，名字和实物根本对不上号。

余恋有时候会胡思乱想，她认为创造这一方世界的大神可能是极其爱美又心性善良，目之所及，这里没有丑的动物和植物，人类生活在比亚马逊丛林还要繁茂的植物王国里，从来没有人害怕会被动物攻击，因为大型动物都吃素，对人类没有攻击性。如老虎狮子那些种类都没有，也没有剧毒的蛇之类的动物和植物，这里甚至连长得像蛇的动物都没有，蟑螂蚊子老鼠没有，连蝴蝶蜜蜂都没有。昆虫类到目前为止好像都集体缺席了，余恋猜想，长寿的很多物种都是雌雄同体，分公母的都活不了多久。比如人类，如果中途没有意外发生，比如掉下悬崖摔死，或者在海水里被浪冲走了淹死，基本上到了四五十岁就自然死亡了，没有老年，也来不及生病，时间一到一觉睡过去就再也醒不过来，据说人死前三天，心里会有一种感应，而三天时间宽裕得能让人从容做好去世的准备。人死去后，亲人会用一种特殊的叶子，叫通神草的严严实实裹住尸体就近埋去山上，不会立墓碑，日后也不会被祭祀，先祖只单纯活在后人的想念中。几个月以后，尸体就变成了土地，连一点点小碎骨都没有。不知道是这种植物很神奇，还是这里的人们体质很神奇。即使寿命如此短暂，几千年来也没有人想过追求长生，或者试图去做长生的实验。

这里的人们信仰创世之神，认为世界所有的一切，食物，生命，孩子，财富等等，都是创世之神的恩赐，而女皇，是人间的天使，代替创世之神看顾着万物，文字记载的很多书，都是赞美创世之神和女皇为百姓做的事情的。这里的人们并不畏惧权威，对女皇和贵族只是爱戴拥护和敬重。顺便说一句，女皇的夫侍多，也是因为这里的未婚男性认为侍奉女皇是对创世之神的感恩体现，男儿们进宫把一生自愿献给女皇不求回报，大部分都不是为了皇权或者爱情。他们会根据自己的特长，或建宫殿，或织布，或养植，或者当随从侍卫。女皇真正看上了想一起生孩子的人其实很少，毕竟，这里的动物包括人类，好像天生都清心寡欲。

物竞天择，以大欺小，强者恒强，弱者无法生存那一套，是余恋在现代被教育出来的根深蒂固的规则，却在这个世界无影无踪，这个世界玄幻得像个无法形容的泡影，余恋总是怀有一种隐隐的担忧，这种美好能一直持续下去吗？她想深入去了解这个世界，在自己的有生之年，去为这个世界做点什么。是不是这就是老天把她带到这方世界的意义所在？她无从知晓答案，只想顺心而为。

余敏不好意思让田原带孩子一整日，让没结婚的女性单独带半天孩子，那可真是一个严峻的考验！所以准备了点宝宝果和玩具，用竹篓背着孩子上山，而成年人去山上后走到哪都可以摘到吃的，不用担心饿肚子提前准备。

天清气朗，一路树荫遮阳，莺歌鸟语，繁花相送，间或流水潺潺，余恋见此美景不由自主地大声唱歌，用着这里的民间小调，歌词却是她自作主张采用了英国著名诗人鲁德亚德.吉仆林的，歌词大家都没听明白，只是她动作夸张搞笑，声调又故意拉得悠长，同行的人笑得嘴巴一直合不上，纷纷喊着口渴了要摘水果吃才行。小甜果还听不懂大人说话，只是见大家都高兴，他也跟着一起手舞足蹈，啊呀呀地大叫。如果你当时也路过，就会听到如下歌词：---------

我从没去过亚马孙河

也从未到过巴西国

唐还有麦格戴林娜

想去就可随时出发

每周从南开普敦启程

乘坐黄白相间的汽船

一路冲向里约热内卢

开足马力向前冲冲冲

趁我尚未老去

我也想去里约热内卢