第23章 驱邪|找替身（1 / 2）

找替身，以下内容由张师傅口述，并未经证实，不喜可略过，请保持清醒的头脑，以辨真伪：

本法源于南洋流传的一种降头术。

相传三藏法师到印度天竺国拜佛求经，取回经时，路过安南境内的通天河，即暹罗湄江河上游时，被乌龟精化渡的船载至半而潜入河底，后虽三藏不死，但所求经书沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的“经”，另部份小乘的“谶”被水流冲入暹罗。另一说法是“谶”的正本流入云南为三茅真君所得遂创立上清茅山道，而暹罗所传降头术，实为“谶”的膺本，或手抄错漏本，其中缺少许多正术。

与南洋降头术同源的茅山术是张天师“五雷正法”以外的道家另一支派，亦即是“南法”的一种。而“五雷正法”、“茅山术”皆为道统正术，而降头术则为邪门巫术。

南洋巫术关于找替身的方法有两种。

一为灵魂夺舍，一为借尸还魂。

而苏瑾萱所遇到的这种，极有可能是灵魂夺舍。

灵魂夺舍又分为老人夺舍，和亡魂夺舍。老人夺舍通常是将老之人，用他人的身体为自己续命，少则几十年，多则一甲子。亡魂夺舍是已死亡魂寻找命理相合的人使其还阳。

第一步，亡魂会有意制造机会接触和帮助生人，以取得信任，此阶段通常只有生人自己可以看到它。

第二步，亡魂会设法同生人同住，以便吸收生人的生气，和气运，当吸收了足够的生气之后，亡魂就可以以生人之貌显形。

第三步，生人的样貌、身份完全被取代，即使最好的朋友也难区分自己。

第四步，举行仪式，彻底的封印生人，以免除后顾之忧。

范谭听了张师傅的描述，感觉这张师傅真是啰嗦，但转念他立刻就为苏瑾萱担忧起来，看她的状况，亡魂夺舍的第三步应该已经完成了，如果不及时制止，就来不及了。

范谭赶忙向张师傅请教破解这种找替身鬼的方法。于是，张师傅详细地讲述了如何对抗找替身鬼的流程和方法。

首先用护身符护住生人身体，然后用镇妖咒，控制住邪灵，再用收魂咒收复，最后使用清音咒超度亡魂。

在镇妖的过程中，还需要使用到一些手诀，张师傅便教了范谭一种简单的拇指决，并在范谭的手心画了一个掌心符，这个符一日内都有效，即使洗手也不影响效用。

范谭确实是这方面的天才，很快他便掌握了三咒一诀的使用方法。他心里担心着苏瑾萱，要赶紧赶回去。

不要和你生日一样，或者身形相仿的人同住，当你的身份、样貌被它完全取代，亲人朋友与你形同陌路，你该如何证明自己是自己呢？

范谭想到，现在可能只有范小乐能认清了，但不管那个鬼是谁，现在她已经显形，所以也是消灭她的最佳时机了。

回去的路上，范谭已经打电话给范小乐，让她叫上苏瑾萱估摸时间到校外的一个咖啡厅内等他。

他回来的时候苏瑾萱和范小乐已经在等他了，范谭看着眼前的苏瑾萱，眼神中流露出关怀和担心。他深吸一口气，开口说道：“苏瑾萱，事情非常严重，我怀疑静姐有鬼，你最近都不要和她在接触了。”