第67章 最后的最后（1 / 2）

刘备问道：“那么主播，狼顾虎视是什么意思呢？”

弹幕们也很好奇，如果按照杨羽的解释，秦汉时期的典籍没有这么说，那么真实的样子是什么？

杨羽思考了一会儿，说道：“仅以诸葛亮来说，‘狼顾’指的是对内，诸葛亮手握重兵而担忧引发朝堂的猜忌，纵使刘禅不会，但臣子就不一样了，那个时候朝堂的矛盾已经有眉头了。‘虎视’指的是对外，陈寿这么说过，‘进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内’。指的是诸葛亮的对外北伐的攻势。

按照原句来看，李邈也是为了提醒刘禅即使诸葛亮没有反叛之心，但也要提防这种将军事大任交给一人的行为。这话当然有道理，但情况不对，诸葛亮当时刚去世，他就发这么一个上疏，实在是没什么政治智商，所以他被愤怒的刘禅杀了。”

弹幕直接说道：“唉，求仁得仁啊，没办法。”

那个弹幕不服，又说道：“李邈被杀不是这个事，他是因为说了一个‘主畏其（诸葛亮）威’，受到了这个傀儡皇帝的记恨才被杀了。这可是教授的看法。”

杨羽也是绷不住了，说道：“那你就不看看原文吗？所谓的畏惧指的是畏惧吕禄（吕后的侄子），霍禹（霍光的儿子），这是例子，不是诸葛亮，你一定是语文不及格吧。”

弹幕们都绷不住了，笑道：“这下薄纱了。”

“真是给你丑完了。”

“虽然不懂，但是好搞笑啊，哈哈！”

......

那个弹幕也明显是急了，说道：“那刘禅为什么不给诸葛亮立庙，立了还是在汉中，不在成都，为什么？还不是猜忌。”

很多皇帝都忍不了，说道：“真是不知礼数，让皇帝给大臣立庙，还是单独立庙，这是什么规矩，要死吗？”

刘备也是说道：“我的儿子或许优点不多，但这个绝对是优点，随便违反礼制所带来的冲击对于那些大臣可太大了。”

杨羽也是笑了：“这就是不懂一些常识了，诸葛亮功劳很大，但那又如何，按照儒家礼法，他是臣子，不是君主，臣子有臣子的礼制，无论如何他都不可能单独立庙，他当然可以随刘备的庙，这是必须的。给他立庙代表着僭越，这对于谁都是不可能接受的，诸葛亮这种忠臣也肯定不希望这样。

至于为什么隔了二十年才立庙，那是他对民意妥协了，在汉中是因为诸葛亮就葬在那里，古代人讲究入土为安，总不能把诸葛亮挖出来埋到成都吧，更不用说作为独庙如果在首都，那么君臣的庙都在这里，礼法问题可是非常严重的。”

弹幕们也是才认识到古代的礼法问题，也是感叹道：“古代规矩好多啊，很多历史好像都犯了不少错误。”

那个弹幕像是破防了一般，说道：“诸葛亮没有篡权之心的实际证据呢？王莽谦恭未篡时，万一诸葛亮只是装的呢？谁能看到，不刻意维护某个历史人物，执政者以史为鉴，我等消遣者以史为瓜，切勿过度吹嘘谁家的瓜好，谁家吆喝的卖力。万一诸葛亮想呢？”

弹幕也是好家伙：“意欲是吧，你也是徐有贞（陷害于谦的那个），这种话也说得出来，如果按照你这么说，史书上没有记载的事情，我们看不到的事情太多了，那这个世上根本就没有好人。”

杨羽没有直接反对他的观点，只是说道：“权臣篡位的几个标志性事件，第一个，为自己的亲戚朋友谋私利，凡是有篡权谋位之心的权臣都会抓住机会去安排扶植自己的势力，并很可能把自己的子弟亲戚扶到很高的地位。