第36章 被改变的儒家（1 / 2）

为什么臣在前面，民在后面？

这是一个亘古的问题，弹幕里无不想的是保持统治，但不明白为什么要先控制读书人。

杨羽有些悲哀地说道：“有没有一种可能，大家在电视剧里看到的什么皇帝一呼百应，民间无不佩服都是假的呢？古代的对民间统治力其实并不强，为什么要罢黜百家独尊儒术，因为这样可以更好的控制天下读书人，进而控制天下。”

弹幕问出来了一个有些搞笑但有些感慨的问题：“读书人都上朝廷里了或者当什么县老爷了，有什么用？”

皇帝们都笑了，没想到后世的人如此天真吗？

杨羽似笑非笑地说道:“其实吧，大家就是看电视剧与看多了，古代读书人可以干这些事的人就跟出门捡钱的几率差不多，因为古代最庞大的读书人是秀才或者说是连秀才都考不上的人，他们大多数是脱产的，代表着中小地主，他们是古代帝国统治的核心，借由他们，才可以真正的统治国家，所以独尊儒术主要的目的就是这些人，本来与普通人没有那么大的关系。”

弹幕发现了盲点，与普通人没那么大的关系，可是史书也不是骗人的啊，宋元明清的史书不是很明显吗，最典型的贞节牌坊不就是。

唐之后的皇帝与唐之前的皇帝所处的时代就像是两个国家文明。

即使帝王们可以在公屏上留言，但也没有发现这个大问题。

杨羽说道：“唐之后的儒家与以前的儒家又不是一回事了，因为理学出来了，这个以后再说，只需要知道，在宋以前，儒家对普通人的影响并没有那么大，儒家的目标一直是礼不下庶人，但宋朝以后一切都变了。”

弹幕对此有些茫然，讲的不是汉武帝的罢黜百家独尊儒术吗？与宋朝有什么关系。

直接说道：“主播你把我都搞糊涂了，什么跟什么啊。”

......很多人都有这个想法。

杨羽淡然地说道：“一个想法，即汉武帝对儒学的推崇不是儒学最终影响所有人的关键，汉武帝的罢黜百家独尊儒术是为了在国家的整体上改变，而真正的独尊儒术要在宋朝以后了，那个时候才是读书人真正没有选择只能选择儒家的时候。汉武帝只是一个开头，就希望在秦始皇时期说的一样，任何一个影响深远的政策都不是一个人说的算的，一个事情无论是好事还是坏事都不能只看到开头的，第一个吃螃蟹的人固然伟大，但如果没有后来者，第一个吃螃蟹的人只是一个笑柄罢了。”

这个观点颇有新意，很多人也是第一次看到，都感到震惊不已。

但没有人想到的是，这种说法覆盖极大，一件深远的好事要想到所有人，那坏事呢？

皇帝们也是明白了仙人的观点，不过他们也不在意，毕竟史书中只有帝王将相，或者说只有第一个吃螃蟹的人才配被记下。

杨羽接着说：“好了，这个问题也就是完了，那么下一个，汉武帝是怎么从天下人手里榨取财富来支持他打一场汉匈战争的。”

这个话题就比较敏感，古代人也不想提，现代人根本就懒得说。

很多人只是知道盐铁官营，铸五铢钱，但不知道逻辑是什么。