第41章《山海经》之本源神树（2 / 2）

扶桑树

扶桑树记载与《山海经·海外动经》，描述为：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”，扶桑树是古代神界、人间、冥界的重要介质，不过这颗大树的出现，是神鸟金乌的父母，专门为他们建造的。

扶桑树生长在海外以东或大荒之东，总之绕不开“东”这个方位。太阳东升西落，而中华文明的源头之一就是东夷（意为东方之人）文化，太阳是东夷部落的图腾，东夷文化范围包括现在的山东全境。按照这个逻辑去推论的话，扶桑神树的原型，应该是生长在山东地区的。

不死树

要说古代最让皇帝为之着迷的是什么，那无疑是长生不老，而不死树就有此功效，在《山海经·大荒南经》中写道：“有不死之国，阿姓，甘木是食”，以及“甘木即不死树，食之不老。”，在《山海经·海外南经》中也写道过：“昆仑开明北有不死树”。

不过嘛，不死树是掌握在西王母的手中，这也是为什么，在许多古老的神话故事中，像后羿、伏羲等一众人，向西王母讨要不死药。

建木树

建木树记载于《山海经·海外南经》，描述为：“窫窳龙首，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人；有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇；其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。在窳西弱水上。氐人国在建木西；”

值得一提的是，建木树还是我国古代神话中，天地人神沟通的桥梁，伏羲、皇帝等人，都是通过建木树来往人间，在广汉出土的青铜神树，也证实了古代建木树有很高的地位。

三株树

三株树被记载与《山海经·海外南经》，描述为：“三株树在厌火北，生于赤水之上，其为树如柏，叶皆为珠；一曰，其为树若慧”，意思是说三株树生长在厌火国北方，生长在赤水岸边，树大多数和普通的柏树相似，但叶子全是珍珠，另一种说法是叶子是树的慧果。

琅树

琅树被记载于《山海经·海内西经》，描述为：“服常树，其上有三头人，伺琅树”，意思是说在琅树上，有一个三头人，伺候着这神树，从中也可以看出，琅树是有主的。

沙棠树

沙棠树记载于《山海经·西山经》，描述为：“昆仑之丘，有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；”，大致的意思是：沙棠树生长在昆仑山中，形状如海棠，果实吃起来像李子却没有核，因此得名沙棠。

既然是神树，自然有它的奇异之处，原文描述为：“可以御水，食之使人不溺”，意思是说人吃了这棵树的果子，就能让不会游泳的人不溺于水中。