第130章 人皮鼓（1 / 2）

把他们割掉舌头、扎聋耳朵，让她们听不到污言秽语，更是说不出任何不敬的话。

当女孩在无声的世界长到16岁时，宗教人员会先在女孩头骨处凿开小洞，从洞口将水银一点点灌注进去，填满头骨的缝隙，又进入血管、肠胃，流到每一个神经末梢。

女孩们会发出前所未有的惊恐尖叫，身上更是痛痒难耐，但是皮和肌肉组织便会很方便地就被剥离出来。

可惜这女孩的人命就这样没有了，在他们藏族密宗的僧侣眼中，一个小女孩的人命的重要性远不及一只精美神圣的“人皮鼓”。

当水银充满女孩体内的每一个缝隙，只要轻轻一拨，整张人皮就会被取下来，成为制作“人皮鼓”的主要原料。

为了鼓的完美和对佛的敬畏，必须用女孩脊背上最为完整的一块皮。

而没了皮的女孩，还会被敲下头盖骨，相对黏合成鼓的主体，从外形上看像一个“8”的数字。

光有鼓是不能够敲响的，他们残忍的将女孩的腿骨分离出来，做成鼓槌。

“这！竟然这么丧心病狂，难道这些人就不怕报应？！”

魏长生此刻感觉自己的三观都被颠覆了，毕竟他直到有些邪魔歪道亦或者一些心狠手辣的人走一些捷径亦或者使用一些阴邪的手段来提升修行的速度，让自己的本事更上一层楼。

但是这种方式都是揠苗助长的，从根本上来讲的话，最终都是要受到一定的反噬的。

不过中国人自古以来就讲究面子，门派的法器更是重中之重，他是怎么也想不到一个宗教门派的法器，而且是极为看中的法器竟然是用人骨制成的。

更可怕的是那所谓的人皮鼓还有一个名字叫做阿姐鼓，据说这个少女脊背上的皮是被活剥下来的。

一个被恶意弄聋哑的少女，十六岁的花季年华，竟然遭受了这种令人发指的行为，这是什么人能够下的去手啊。

可以想象这个少女是多么的绝望，她原本是能听到这世上的声音，能够感受到自然的天籁的，原本是能够和家人朋友交流说话的，去倾听去感受去诉说的。

然而这一切的一切就从小就被扼杀了，魏长生心中燃起了愤怒。

如果这红衣喇嘛所修行的就是这种法门的话，那当真是都不愿意遮掩了。

可见其对于“人”是多么的蔑视和轻视啊，他们以自己为尊，认为自己是佛的人间宣扬之人，凌驾于众生之上。

可谓是人间的“神”，但是他们的残酷无情当真是无与伦比。