第18章 何为妖（1 / 2）

青壮们何曾见过此等情形，不禁吓得连连后退。两位族老更是不堪，或许年轻时他们也与野兽战斗过，但长期的养尊处优已经让他们失去了以往的血气！

但眼前的能是野兽吗，在他们心目中这简直可以和神兽相媲美！他们是见过狼，但哪里见过马匹大小的狼！可笑的是刚才他们还想吃一头打打牙祭。

狼吽仰天一声长啸，啸声悠长，霸气十足，充满强烈的冲击性！但对面的青壮们可就遭殃了，如此近的距离几乎将他们的耳膜震穿！很多人扔下手中武器，捂紧耳朵，抵御狼吽啸声的冲击。

啸声带来的痛苦还没结束，随之而来的是从狼吽嘴里发出的一阵狂风向着青壮们冲击过去！

狂风猛烈，青壮们硬生生的被逼退十几步。至于瘫软在地的灰衣族老更是变成了滚地葫芦。

“妖怪啊！”队伍中不知谁哭喊了一声，声音中充满惊惧。

一时间恐怖的气氛在村民中不停的蔓延开来，慌乱开始慢慢滋生。阵形之外的灰衣族老在连番打击与惊吓之下更是吓得昏死过去，阵形之内的族老也好不到哪里去，早已吓得脸色发白，面无血色，双腿抖如筛糠。其余村民能鼓起勇气敢于面对者也是寥寥无几！这就是妖的震慑力！

梁州有妖，这是不争的事实！但，何为妖？

宗门中修行者说过，妖怪，那可是生吞活人，吸人骨血的异物！传说妖怪路过的地方，人、牲畜皆被屠杀殆尽！甚至魂魄都不得安生！因此村民见了妖怪之后惧怕万分！很多村民不怕死，他们怕的是死后身不由己！

何为妖？妖者，本于阴阳，行于五事；化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。龙国古书正史不见妖，但是野史杂记中却处处见妖，处处写妖。

和尚取经故事中一路斩妖除魔，连他的三个徒弟也都是妖怪；一百零五个男人和三个女人故事中的三十六天罡星和七十二地煞星前身也是被镇压的妖魔鬼怪；《搜神记》《聊斋志异》《玄怪录》……关于妖怪的传说更是绵延至今。

千古奇书《山海经》中对于妖的记载更是比比皆是。如青丘山有一大妖名叫九尾狐，她在天下太平的时候出世则会为世间带来祥瑞，当遭逢乱世时出世则会为世间带来凶祸，可谓是因势而异的福祸相依之神。

太山盛产金和玉，还长有许多女贞树。山中有一个妖怪叫做蜚，蜚外形似牛，脑袋是白色的，长着一只眼睛，还有一条蛇一样的尾巴，它在水中行走，河水就会干涸，它在草丛中行走，草就会枯死，只要它一出现，天下就会有大的瘟疫。

这两个都是山海经中的大妖，尤其是九尾狐更是以艳名名垂千古，大禹的妻子是九尾狐，纣王的妃子也是九尾狐，不过二者一个处在治水后的盛世，一个生活在王朝交替的乱世，同是九尾狐，命运则截然相反。

程烨曾经和暗物质研究群的三位小伙伴专门聊过“妖”。在他们看来山海经描述的世界也许真的存在过，那是一个万族共荣的盛世，人和妖只不过是那个时代的族群之一，族群之间的战斗或许有，同为智慧生物，应该还没到茹毛饮血，相互杀伐互为食物的地步！

为此小透明还专门举了一个例子，他问程烨，如果你发现一个外星生命，长得猪头人身，能与你进行正常对话，但他肉质肥美，你会不会想把它（他）做成红烧肉吃掉？

程烨毫不犹豫给了一个否定的答案。这是一个和种族无关和道德无关的问题。这牵扯到一个精神层面上的交流。我认可你，你和我是同样的智慧生物，仅此而已。

为此，小透明说智慧生物间可以靠交流解决一些事情，不一定需要暴力！