第31章 游历天下的决定（2 / 2）

又过了两日，安眠骑在一匹小毛驴上到了巨鹿县，驴是他路过一个村落里买的就是为了赶路方便，顺便他还跟卖驴的买了一身还算合身的衣服。

他和陈到约定的宾馆就在这巨鹿县，没错汉代是有宾馆的。

从《周礼》所记来看，早在周代中国的旅馆业已很发达，而且似乎是“连锁式”发展。如周王规定，有“国营招待所”性质的“驿亭”，要求每10里有“庐”，即简易房舍；每30里要设“路室”，以供休息；每50里的市镇要设“候馆”，候馆即可以入住的招待所。

诸侯国一般都设有高档宾馆，如鲁国有“重馆”、赵国有“陶丘之馆”等。“寓”、“舍”这类旅馆则主要为普通商旅服务，以民办居多，“逆旅”、“客舍”，都属于这一类。

古代客房亦分出不同的档次，同样有“豪华间”、“标间”、“多人间”的区别。当然，在古代不是这样叫的，宋元时期，豪华间叫“头房”，明清时因为出差官员多住这样的上等客房，又称为“官房”；普通或较差的房间则叫“稍房”、“陋室”；多人间则称为“通铺”、“大铺”

古代虽然无法信息化管理户口，但很早以前就有完整的户籍制度。为了证明和区分人与人之间的不同，古人发明了“路引”、“门券”亦或“鱼符”、“牙牌”之类证明身份的腰牌。不过古人的防伪技术是非常差的，因此经常出现假冒的身份证。

如果是官员、商人出差，或得到官方授权的外事活动，都会持有“符节”或“符卷”，这种“符”、“节”、“卷”等，都是早期入住旅馆的身份证明，这些相当于现代的“介绍信”。

和现代一样，客人入住后要进行详细的身份信息登记，称为“店薄”，或“店历”要妥善保存，留底备案，逐月定期交官方查验。而且来客要登记姓名、籍贯、职业以及到何处去、干什么事，都要一一登记在案，以备官役衙差检查。严格的年代里，一到夜晚不准客人进出，直到天亮方可。

但是现在乃是战乱时期，又是战乱的中心点冀州，所以陈到所在的这个侯馆也没人检查什么了，原因很简单到处都是逃难者，有些人有钱就来住，那会儿也顾不得检查什么了，有钱赚就好，上边要收的税交的上就可以，所以陈到的到来也无人过问。

安眠眼下也是如此，只见他进了客舍侯馆，有个大爷倚着墙半眯着眼坐着，听到有动静也就抬头望了过来，一看是个提着兵刃的少年人，这老大爷心里直犯嘀咕，这是哪里来的小子，配着刀剑，看着倒是面善。

不过想归想，可能是上门来的生意他还是要招呼的：“呦呵，这位小哥儿，您是要住店呀？”

安眠也挺客气，或者说他对所有人都挺客气，只见他拱了拱手：“这位老丈，有个姓陈的小哥儿和我约好了，不知道....”

安眠这边话还没说完，老头立刻就想起来了，是有这么个人，姓陈，在这住了几日了，初来那天他也吓了一跳，身上有些干涸的血，还提着个大铁枪，像是刚杀过人，这又来了一个带着刀的，虽然看着不像坏人吧，但是这个世道睡好说呀！

不过老头还是点头称是，然后告知了安眠陈到所在的房间，开始老头还是有点担心的，但是想到那陈姓的小子这些日子都很规矩，每天都是早晨给一整天的房钱，估计也就是些逃兵之流的，这次其实也算是他猜对了，安眠和陈到确实是逃兵。

安眠到了陈到所在的房间，叩响了方面，屋里传来个机警的声音，“何人？”

“叔至，是我！”安眠的声音响起

屋子里的陈到等了好几天，那是真的有点等急了，再加上这些日子有官兵到处查一个姓安的黄巾逃犯，陈到也有些慌。

这时听到屋外传来自家兄弟的声音，陈到喜出望外：“远航稍待，某这就开门”