第29章 随珠的下落（1 / 2）

关于这段易学经典，古往今来各位学者对此都有不同的解读，有人说是上古天文知识，描述阴历阳历合并的问题，也有人说，天地之数五十有五，大衍之数五十，其用四十有九，余下六个便成六爻。

其实这些说法都对，也都不对，包罗万象才是易理，只要逻辑自洽，有正向引导，那么心中的答案就是正确的。当然，这番感悟非我这般愚钝之人所悟，乃是后来所遇一位易学大师的点拨，对与不对，且看且听。

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。

“谢谢前辈留的一线生机。”我将这段原文在脑海中过了一遍，心中已然有了答案。

“前辈，请借我50根稻草为蓍草所用。”

阎守林随手一扔，便有50根草可用。

我来为大家推演一番，首先将50根蓍草取出一根放置上方，剩下49根。这就是大衍之术五十，其用四十有九。将剩下的49根蓍草分成两拨（分而为而以象两），将左边的这堆蓍草挂起，代表天地人（挂一以象三），将左边的蓍草4根4根的数，（揲之以四以象四时），数完之后会有一个余数，将余数拿起，（归奇于扐以象闰），将右边这组蓍草重复之前的动作，两边加起来的数字，为五（五岁再闰，故再扐而后挂）。然后重复之前的动作三次，得出来的结果只有四种可能九，八，七，六。

九和七是阳，八和六为阴，这只方法总共做六次，便可得到六个爻，即一个完整卦象。

杨威皱着眉说道：“你这是在干嘛，说的我都听晕了，一句都没听明白。”

这段话不可断章取义，本质上只是一个古老的起卦方式，后世嫌这法子太麻烦，多数就改为铜钱起卦。

所谓大衍之术五十，其用四十有九，也有截取一线生机的含义，阎守林表面上百般为难，实际上也给了我们许多暗示。只是若是不懂得破解之法，就只能干瞪眼了。

我看在眼中，将心中的推断说了出来：“前辈真是高人，心口不一，表面上不肯告知随珠的下落，但是出的题目却屡次提醒了随珠所在。”

教授眼前一亮道：“是吗？”

老头嗔言道：“你是哪来的毛头小子，怎敢在此妄加推测？”

“教授，其实第一次比试，就已经告诉你随珠的地址了。”

教授眼中尽是难以置信的诧异：“哦？你是说真的吗，也许是老头子我反应慢了，实在是没有察觉到，你来说道说道。”

我正色道：“下棋的时候，这位前辈以九宫格起卦，六子为六爻，根据每根稻草的移动格数，可得六爻为初九，九二，六三，六四，六五，上九，得为山泽损卦，起初我以为前辈所提醒的是跟卦辞有关，因祸得福。实际没有那么复杂，是用这一排列方式直接告知了随珠的地理位置，也就是高山之下，大泽其中。起初我以为只是巧合，然而刚才推算大衍之数，又都得到了这个山泽损卦，所以我敢如此断言。”

老头开怀大笑：“哈哈哈哈，老夫白活半辈子了，没想到这世界上还有这么年轻的易学高手，你的学问比那些到处开讲座的教授强多了，你叫什么名字啊？”

这话说得不免让冼教授有点难堪了。

我庄重回答道：“罗炎。”

“来来来，罗炎兄弟，你过来。”阎守林满面堆笑着招呼我过来。

我看了看杨威，然后慢慢走去，谁料老阎直接把我按倒在地，跪在桌前，插了三根稻草当做蜡烛，然后说道：“你我有缘，老夫欣赏你的才学，如果你不嫌弃的话，咱们就拜个把子，我比你大几岁，你就管我叫大哥，他日你有任何困难，大哥一定赴汤蹈火，万死不辞，啊哈哈！”

“不可不可，我遇到您的儿子还得叫声叔呢，这可乱了辈分，当下我们有要事在身，希望前辈鼎力相助，如果之后有机会的话，我请你喝酒吃肉论道，都是没问题的。”

“咳咳，老阎啊，你可别胡来了，还是我来介绍一下吧，罗炎是一个精通易学的少年奇才。掌握着你追求一生也只能略知皮毛的天衍之术。”

“老家伙啊，没想到你身边竟然藏着这等精通阴阳风水的人才，如是这般，又何须找我呢？”

“这小子的确是个人才，但是关于随珠，恐怕只有守陵人知道其中的秘密，实不相瞒，我们去了新疆，见到了伊莫国的登仙仪式，却不慎中了诅咒，我看过墓主的羊皮卷的记载，他们这道仪式之中，最关键的法器就是随珠，我们只有找到了随珠，才能救命。”

“你是说，西域三十六国中的伊莫国？”

“是的。”

“哦，我明白了，行吧，老家伙，这忙我得帮啊，你如果死了，那就没有人陪我喝酒了啊。”

“哈哈，你想喝酒还不简单，我去跟监狱的保卫科的同事知会一声就是了。这些都是小事，我想问的是，这随珠是否已经不在秦陵之中？”

“你是如何知道的？”

“呵呵，10局的情报部，可不会养一群吃干饭的人。”

老阎略有所思，然后将这段古老的家族之秘，慢慢解开。