第29章 化气（2 / 2）

“刚刚掌门也说出了我的瓶颈问题所在，我也就不绕弯子了，还请掌门赐教，究竟该如何才能有所突破？”听武当掌门介绍完他的师弟师妹，我便直接提出了我内心的疑问。

玄嵩道人表情凝重，思忖了一番后说道：

“公主此问说来话长，首先我们要知道，化气一境，究竟化的是什么气。用道家的话来说，将人身体的气分为：卫气、命气和真气，第一种便是卫气，卫气行于体表、肌理之间，它的特点是能够被人的意念所指挥，做到意到气到，也就是我们通常提到的力气。这种气是有不同的颜色的，气的来源一部分靠先天，一部分靠饮食得来，是可以修炼的气；第二种气叫做命气，行于经络、血管之中，存于脊柱之内，它的作用是能够润泽我们的五脏六腑，它不会跟随你后天的意念和引导来行动，所以命气只能调，不能练；第三种便是真气，这真气也叫真元之炁或者先天一炁。这种气既不能练，也不能调，甚至无法用意念去感知。道家典籍曾言，这先天一炁便是那个一，是天地之始，但它由区别于天道本身，所以才有：道生一，一生二，二生三，三生万物。”

说到此处老掌门顿了顿看向我，见我还在用心思索，便微微一笑，继续说道：“这先天一炁，无法用后天的感知和意念去触碰它，只有修道的人‘息停脉住’入了真正的定，一念不起的时候，它才‘神意相会冲击泥丸’。如果此时你还在入定当中，它才会‘真气归中’，归的那个地方就叫‘玄关一窍’。继续入定的话，它才能够在‘一窍’里养着，然后以神意用功法，它才会结丹、结胎、一步步达到出神的地步。这便是道家正统金丹大道的入门功法。公主听完有何感想？”

“掌门的意思是，以道家的理论来讲，化气之境练的应该是卫气和命气两种气，不知道我说得对不对？”

“公主果然聪慧，但是您只说对了一半。”掌门继续说道：“在先天一炁之上，便是天道，这道与炁又有所不同，它是一种道理，不需要你去修炼，它就在那里，只需要你去领悟它。我观公主如此年纪就有此等境界，且举手投足间与道相合，想必之前定是有所奇遇，或是有所顿悟。”

“确实如此，我曾于山野间夜观劲风抚松涛，便悟得枪法叠浪九重，又在塞外的时候，路过一地名为蛰龙崖，误入内景之中，见一巨龙伏于地面，其势如汪洋，滔滔不绝。”我没有隐瞒，据实说了我的经历。

“公主身怀大机缘，真乃天人也。”玄嵩老道抚掌轻笑道：“如此便说得通了。”

“可是道长，恕项宁愚钝，我还是不懂这些与我无法突破化气之境有何关系？”

“公主莫急，接下来我便解释给您。”老道接着说：

“刚刚说的气是道家经典上人体内三种不同的气，那么接下来，便要跟您说一下，武道之中修炼的气是什么以及气与道的关系。首先，我们修炼和调养的气，主要是卫气和命气，这一点正如公主刚才所说，但是这些气如何修炼，调养以及获取，便是化气一境的核心所在。首先是禀受于父母的先天之精气；其二便是人体在出生之后就不断摄入饮食物，通过脾胃的运化作用，形成后天之精；最后是摄取大自然的精气。简单来说，化气一境的核心就是做两件事，第一养气，第二御气。公主现如今的瓶颈在于，体内气劲充盈，但却因为缺少法门导致无法顺畅的调取和正确的使用气，所以才会一直困于化物而不得寸进。这就好比一座城中道路纷繁复杂，即便公主你有再多的车马，不认识路也只能全都被困于城中起不到任何作用。”

“如掌门所言，可有适合项宁的炼气法门，有的话还请掌门传授于我。”

“公主放心，即已知晓公主瓶颈的症结所在，武当山断无袖手旁观之理。”